Бабка отшептала: куклы ВуДу, ожерелья из черепов щук и другие нетрадиционные приманки.

[Воффка Бирский]

Когда щука клевать начнет лучше сообщите?

Четверг-пятница.

 

[ТЕНЧА]

Мой напарник - выходец еще из классических охотников - промысловиков (не любителей), Поде молился так: брал в одну руку рюмку, засовывал указательный палец свободной руки в налитую водку, вытаскивал его, брызгал с него в воздух, произнося: "ЧабодЯ!", после чего вытирал палец о волосатую грудь, заканчивая обряд. Это значит такая метаморфоза у него с обращением "Кя, Подя!" случилась...

Знакомо, только если в тельняшке сижу и волосатая грудь закрыта, то после орошения трех сторон света, вместо груди, пальцем могу провести себе по лбу, со ловами "Кя, Подя!"

 

[Воффка Бирский]

Ну вот. Какая интересная ветка ))))) А Лена не верит в силу магического слова .

 

[Воффка Бирский]

"Рыба сильна , Нажива свежа . Клюнь да подерни, ко дну потяни. Аминь." . Так говорил мой покойный тесть при наживлении наживки на крючок и смене приманки (искусственной). Всегда был с уловом. Я тоже так делаю . Работает )))

 

[ТЕНЧА]

"Рыба сильна , Нажива свежа . Клюнь да подерни, ко дну потяни. Аминь." . Так говорил мой покойный тесть при наживлении наживки на крючок и смене приманки (искусственной). Всегда был с уловом. Я тоже так делаю . Работает )))

У коллеги по работе присказка "Рыба в Амуре есть, подойдет!"
Читал всегда над лункой, как мантру, я не обращал внимания.
Поехали на Удыль, а он опять "Рыба в Амуре есть, подойдет!"
Я: - Мы же не на Амуре?

Он мне рассказал историю, не знаю быль, или не быль.
Расскажу здесь на портале, дальше от первого лица.

После педа по распределению попал учителем в школу в Большие Санники.
Рядом богатое рыбой озеро Кизи. Так как развлечений особых не было, сразу же увлекся зимней рыбалкой.
Утром надену тулуп, валенки, в руки махалки и на озеро. Пробью лунки и медитирую весь день, когда поймаю щучку, а когда и "хорьком" домой.
В один из выходных, как всегда расположился на лунках, сижу мерзну в тулупе и валенках, машу двумя махалками.
Тут рядом появляется коренная аборигенка - ульчанка, в легкой курточке и в резиновых сапогах на босу ногу. Тянет за собой в одной руке санки, в другой пешню.
Быстро бьет рядом со мной одну лунку и опускает туда краба.
После этого посмотрела на меня и говорит: "Лыба в Амуле есть, патайтёт".
Делает пару взмахов и вытаскивает здоровенную щуку. Бьет её калатушкой по голове и кладёт в санки. Оценивающее оглядывает и затем опять опускает краб в лунку.
Далее опять посмотрела на меня: "Лыба в Амуле есть, патайтёт".
Делает еще пару взмахов и вытаскивает вторую щуку, грузит всё имущество в санки и убегает домой.

После её ухода, я попробовал этот наговор... и он сработал, до вечера поймал пяток щук.
С тех пор и приговариваю: "Рыба в Амуре есть, подойдет!"

 

[olegg]

Да мы все суеверны, в той или иной степени. Это одно. Другое: интересна бывает некая атрибутика действ и их следствий, причин и традиций... Отношения с природой (у меня во всяком случае) - уважительные, и сопровождаются некими проявлениями. Точно знаю: ничего никогда не проходит без последствий. Ни хорошее, ни плохое.

 

[Горняк]

Второй день бродил по Айнскому... Апрель м-ц лунок много,туда-сюда... ноль,даже царапки не было. В 12 час по приемничку,стоящему рядом,начинает вещать наш теперещний патриарх Двадцать минут его проповедей,и 7 шт. довольно крупных кунджин на льду,и снова-тишина... Вот тут в любую чертовщину поверишь...

 

[Воффка Бирский]

Заговоры, шепотки и молитвы до сих пор не поддается научным исследованиям. Ну прям никак. Но сила в них неимоверная.

 

[ALEX_XA]

Да да да.
У нас и Масленница и Ивана Купала и Пасха с Рождеством, всё до кучи...
И ничего, сожительствуем в гармонии.

Про Первомай забыл

 

[Д.Меркулов]

Про Первомай забыл

Вот.
Первомай еще!

 

[Д.Меркулов]

Заговоры, шепотки и молитвы до сих пор не поддается научным исследованиям. Ну прям никак. Но сила в них неимоверная.

У тебя никогда не было ощущения, что кто-то сделал твою куклу ВуДу и колет её иголками, жжет на огне?

 

[Горняк]

У тебя никогда не было ощущения, что кто-то сделал твою куклу ВуДу и колет её иголками, жжет на огне?

Мелочь. Ерунда... Вот баба с пустыми ведрами... Это кошмар.

 

[Arleg]

Тут рядом появляется коренная аборигенка - ульчанка, в легкой курточке и в резиновых сапогах на босу ногу.

Не поверил бы, если бы сам такое не видел. Однажды ночью постучался к нам в зимовье нанаец с большим рюкзаком набитым рыбой (горноречной). Пригласили, печь подбросили, чай поставили. А в тайге морозец трещит под 30. - Рассупонивайся говорю, сейчас чаем напоим. От спиртного отказался, идти еще нужно (!) И тут обращаю внимание, что сапоги-то у него болотные, резиновые. От нас до трассы всего-то ничего - 8 км через сопочку невысокую по бураннику, а вот сколько он протопал, откуда - сижу и ума не приложу.

Достал ночной гость трех ленков хороших, тогда только понимаю, что далеко он прошагал, так как не только в это время года, но и летом в окрестных мелких речках таких не водится. Ну и спрашиваю: - как там на Гуре, народу много? - Я с Белачи иду (крупный правый приток), на Гуре небыл. Сижу, чешу репу, как парень почти 40 км отмахал в такой снаряге и обуви? - Не замерз? - Не, ницё, погрелся два раза по дороге (смеется). И тут он снимает сапоги, погреть ноги у печи, а на них ни носок, ни портянок - ничего нет! Тут и компаньон мой ахнул, до этого скептически улыбавшийся.

Вобщем нанаец-то ушел к трассе, а мой компаньон за спиртягой потянулся - плохо у него с этой штуковиной было, через нее и зимовье это же спалил и умер молодым, поскольку не живет человек без печени совсем. Потянулся, кинул полстакана с фляжки, разбавив водой. А после давай углы в зимовье кропить, дверь и чего-то там ворчать себе в губу. - Ты чего? - спрашиваю. - А ты что, не понял кто это приходил? - Нет, говорю, не понял. - Это же сам Подя был! Не может человек сорок километров босым бежать от самых Белачи! Ну, Подя, так Подя, даже у судей и то свое личное, честное видение одного и того же закона, а тут Подя, подумаешь... Мне утром уезжать, так что поддерживать его возлияния не стал. Хотите верьте, хотите нет, но этот Алексей (хороший охотник был) на следующий день добыл в дальних оврагах двух изюбрей. А овраги эти расположены в русле пропадающего ручья под сопкой, на треть пути к этой самой Белачи...

 

[aqwamen]

Так вот оказывается в чем дело !!!
Нужно говорить не " Рыба в Амуре есть, подойдет !" , а "Лыба в Амуле есть, патайтёт".

 

[Д.Меркулов]

"Лыба в Амуле есть, патайтёт".

С китайским акцентом получилось прочитать почему то!!!
И облик брата из Поднебесной сразу всплыл в голове.

 

[бекас]

Ну, про субкультуру тут даже с натягом не тянет.
Субкультура, это вполне самодостаточное явление. Имеющее самостоятельные традиции, правила поведения и последствия их неисполнения.
В данном случае можно скорее говорить об "обезьяничистве", подражательстве, навеянном массовой культурой (телевизором).
Все льют Поде, и я налью.
Дай мне Подя рыбы!

А вот с точки зрения Поди представь, приходит левый чувак, которые в тебя не верит, льет тебе на голову водку и чего-то требует.
Я бы обиделся!
Может потому и не дает таким рыбки ...

В воскресенье так было,я за рулём,напарники накатывали,один мне вискаря на махалку хотел капнуть-был послан,ему в лунку тоже лили,итог я 4,они барабан хотя махали отрываясь только на перекус

 

[Д.Меркулов]

В воскресенье так было,я за рулём,напарники накатывали,один мне вискаря на махалку хотел капнуть-был послан,ему в лунку тоже лили,итог я 4,они барабан хотя махали отрываясь только на перекус

Во-во, об чем и речь!
Подносить челобитную царю тоже надо правильно.

 

[Горняк]

С детских пор помню -Улукиткан спал на земле,укрывшись своей изношенной,вытертой дошкой,из под которой торчали его голые ноги,покрытые инеем. И реальный случай-вытащили провалившегося нанайца,он отжался,и снова продолжал рыбачить. Наливали ему.жалели...

 

[Шоферюга]

Я что то не пойму в связи с чем местные аборигены взяли моду таскать калоши на босу ногу?

 

[Горняк]

Против моды-не попрешь...